Дискриминация талышей в Азербайджане

По достоверной информации «Волны Каспия«, 22-го декабря группа талышских интеллектуалов в городе Ленкоран организовала поминки по поводу смерти лидера талышского национального движения Алакрама Гумбатова. На мероприятие был приглашен молла, присутствующие читали молитву по всем религиозным канонам.

Однако, властям подобная инициатива не понравилась. В момент проведения памятного мероприятия в помещение ворвались сотрудники Службы госбезопасности Азербайджана, устроили там разбой и задержали организаторов поминок.

Уважаемые россияне!

Поздравляем вас с великим и судьбоносным событием — воссоединением народных республик Донбасса, Запорожской и Херсонской областей с Российской Федерацией!

Талышское население Азербайджана наконец-то проснулось, выходя на протестные акции по всей стране. В частности, в деревне Шагласе Ленкоранского района возмущенный народ на похоронах односельчанина напал на представителя власти, избил и выгнал его из деревни.

Взаимоотношения национальных меньшинств с руководством современного Азербайджана имеет давнюю историю, и без краткого описания и анализа истории вопроса советского периода, начиная с возникновения СССР, невозможно понять истоки ныне проводимой политики АР. В национальной политике Азербайджана при решении проблем мультикультурализма господствовали и продолжают господствовать идеи ассимиляции. Преимущества в сфере воспитания и обучения предоставляются титульным этнокультурным группам. Одновременно игнорируются культурные и образовательные запросы остальных жителей.

Талыши Азербайджана не прекращают тайной и явной борьбы против алиевской диктатуры. Так, жители города Масаллы, несмотря на прямые запреты властей на публичное проведение шиитских религиозных обрядов, собрались в мечети на церемонию в честь дня Ашура.

В Азербайджане всегда стоял вопрос лояльности коренных народов этого гособразования к самому государству и его идеологии. Дело в том, что после распада СССР и обретения независимости Азербайджаном идеология, основанная на «общей истории» тюркских народов и агрессивном пантюркизме в целом, стала господствующей в республике. Во время разгорания конфликта в Нагорном Карабахе перед властями Азербайджана стоял непростой вопрос мобилизации всех слоев населения на борьбу с «оккупантами».

Известный азербайджанский телеграм-канал «Девичья Башня» позволил себе прямое оскорбление талышского народа. В одной из публикаций ресурса талыши названы «гадюками» и «сепаратистами». Более того, автор канала впрямую призывает к репрессиям против целого народа, заявляя о том, что азербайджанским властям следует «заняться им».

На свадьбе в селе Мамуста, расположенном на территории оккупированного азербайджанским гособразованием Ленкоранского района Талышистана, прозвучал гимн Талыш-Муганской Автономной республики.

Будучи в прифронтовом с некоторых пор Белгороде с гуманитарной миссией, я в одной из бесед обмолвился, что являюсь талышом. На мое удивление, солдаты в госпитале, куда мы доставили необходимые товары, заявили, что знают такой народ. Более того, как выяснилось, двое их сослуживцев, также находящихся сейчас на лечении с легкими ранами — тоже талыши. Разумеется, пройти мимо этих людей у меня не было никакого шанса — я немедленно их разыскал.

Президент Талышско-Муганской Республики Борис Талышинский обратился к Генсеку ООН Антониу Гутеррешу по поводу нарушения прав талышского народа в Азербайджане и угрозы его исчезновения, сообщает Tolish Media.