Я вновь вопрошаю: «А чего же это раньше то про великую албанскую архитектуру никто слыхом не слыхивал? И что же вы, господа азербайджанцы, коли она ваша родная, так истово изничтожали ее и до, и после 1988 года?! И вплоть до сегодняшнего дня?!»
В предыдущей статье «Армянский Дадиванк и «азербайджанская культура» я пообещал отдельно поговорить о так называемых «албанских» (иначе «прото-азербайджанских») памятниках.
Ровно 33 года назад в азербайджанском городе Сумгаит произошли массовые армянские погромы.
Президент Азербайджана пригрозил Армении новой войной, в случае создания провокаций в Карабахе.
Подписанное Азербайджанской Республикой, Нагорно-Карабахской Республикой (Республикой Арцах) и Республикой Арменией Соглашение о полном прекращение огня и военных действий от 12 мая 1994 г. является бессрочным соглашением и юридически сохраняет свою силу. Также полностью применимо подписанное Азербайджаном, НКР и Арменией под эгидой ОБСЕ соглашение от 4 февраля 1995 г. об укреплении режима прекращения огня. Эти два важнейших официальных Соглашения имеют силу международных договоров.
Власти Азербайджана самым циничным образом пытаются вовлечь в свою антиармянскую пропаганду православных русских. На днях азербайджанский телеканал AZTV сделал большой репортаж о разрушенной церкви в «Ходжавендском районе Карабаха». К сожалению, некомпетентные и явно предвзятые комментарии журналистов были подкреплены одиозными речами священника, настоятеля православной церкви в Гяндже (уроженца этого города) Дениса Сотникова, который попытался представить армян чуть ли не как нехристей и вандалов.
Гейдар Алиев, президент Азербайджанской Республики:
«Я старался, чтобы в Нагорном Карабахе было больше азербайджанцев, а число армян сократилось. Те, кто работал в то время в Нагорном Карабахе, знают об этом»
газета «Зеркало» (Баку), 23 июля 2002 г.
3 марта 2021 г. состоялся круглый стол в ИА REGNUM, посвящённый итогам второй азербайджано-карабахской войны и проблеме урегулирования конфликта в Нагорном Карабахе. Приводим некоторые тезисы четырёх выступавших с сайта организатора.
Удины компактно проживают в северной части современной Азербайджанской Республики (на левобережье реки Кура) — в селе Нидж Куткашенского (ныне — Габалинского) района и в районном центре Варташен (ныне — Огуз), а также в Грузии, в селе Зинобиани (бывшее Октомбери) Кварельского района (это переселенцы из Варташена, откуда часть удин-диофизитов бежала в Грузию в 1922 г.). Удины дисперсно проживают также в России, Армении, Казахстане и т. д. Их общая численность — около 10 000 человек.
Ранее уже сообщалось о трагическом происшествии в городе Белореченск Краснодарского края, где преступником азербайджанской национальности был убит местный армянин. Предлагаем вниманию читателей официальное Заявление Союза Армян России по этому поводу:
