Дискриминация лезгин в Азербайджане

Взаимоотношения национальных меньшинств с руководством современного Азербайджана имеет давнюю историю, и без краткого описания и анализа истории вопроса советского периода, начиная с возникновения СССР, невозможно понять истоки ныне проводимой политики АР. В национальной политике Азербайджана при решении проблем мультикультурализма господствовали и продолжают господствовать идеи ассимиляции. Преимущества в сфере воспитания и обучения предоставляются титульным этнокультурным группам. Одновременно игнорируются культурные и образовательные запросы остальных жителей.

Лезгины заставили азербайджанцев отвечать за тезис «Дербент — азербайджанский город» в одном из азербайджанских же чатов в Телеграм. Скриншоты данной дискуссии можно увидеть на лезгинском ютуб-канале «Свободный лезгистан».

Жаркие баталии разгорелись после провокационных заявлений вице-президента Федеральной лезгинской национально-культурной автономии (ФЛНКА) Руслана КУРБАНОВА на открытом собрании молодежного актива ФЛНКА по случаю презентации аудитории имени Гасана Алкадари.

Все чаще в социальных сетях раздаются голоса против Руслана Курбанова и руководимой им организации Федеральная лезгинская национально-культурная автономия. Честные лезгинские активисты утверждают, что Курбанов и его группа не только не отстаивают интересов лезгинского народа, но и действуют по указке правительства Азербайджана. Более того, основная масса проживающих в Азербайджане лезгин постепенно приходит к необходимости присоединения к России и интеграции в российское общество. Как представляется, действия не заставят себя ждать долго.

Представляем вашему вниманию одно из самых резонансных интернет-обращений подобного рода и напоминаем, что проект «Волна Каспия» не раз предупреждал лезгинскую и российскую общественность против деструктивной деятельности Курбанова и подобных ему лояльных Баку персонажей.

Как известная Лезгинская мечеть в Баку стала «Ашурбековской»? Когда правительство Азербайджана начало процесс лишения бакинских лезгин их мечети? Зачем режим Алиева стремится уничтожить лезгинское наследие Баку и Азербайджана в целом? Об этом и многом другом — в материале канала «Лезгинский вестник».

Известный лезгинский общественный деятель Шахлар Агаханов: «Притесняя лезгин и коренные народы, Азербайджан рискует целостностью государства». ВИДЕО

Шахлар Агазанов – лезгинский учёный, кандидат медицинских наук, врач высшей категории, психиатр-нарколог, глава оргкомитета общества по изучению истории наследия Кавказа «Алпан», общественный и политический деятель.

28 марта 2021 г. Шахлар Бабаевич популярно прокомментировал “треугольник” лезгины-азербайджанцы-армяне.

Азербайджан – не республика азербайджанцев, это республика всех народов. С момента создания Азербайджанской Республики как государства, графу «национальность» убрали, условия определения нации стали сложными. И, тем не менее, народы Азербайджана друг друга идентифицируют, как по районам проживания, количеству проживающих, по фамилиям и т.д.

Существует такое понятие как отуреченные лезгины из того общего числа проживающих на территории Азербайджана (3- 3,5 млн по неофициальным данным). Они считают себя азербайджанцами. Есть такое село, Баш Дашагил, Огузский район на Севере Азербайджана, село полностью лезгинское (рутульское), и они все в один день стали азербайджанцами. Работа статистики и переписи населения. То население, которое находится на Севере, Северо-западе, в предгорной местности, горной местности, 15 % города Баку и крупных городов, таких как Сумгаит, Гянджа, в большинстве своем это отуреченные лезгины и эта политика азербайджанизации продолжается по сей день.

Через азербайджанский язык проводится политика тюркизации и уничтожения культуры и наследия местных древних народов