Монастырь Дадиванк в Карабахе глазами российского блогера. ЧАСТЬ II

Древний величественный монастырь Дадиванк в Арцахе (Нагорном Карабахе) построен из шершавого тёплого камня. Когда на Дадиванк падают закатные лучи солнца, он кажется золотым.

«Слова растворяются, исчезают, уходят. Разум и воля смолкают перед беспредельностью славы и величия вышних сил. И в наступившей тишине ты смиренно раскрываешь душу для благодати, которая вибрирует в каждом камне Дади», – так писали о монастыре Дадиванк.

Таким монастырь и предстает сейчас перед путником. Дадиванк расположен так, что вид с любой точки снаружи или изнутри монастыря поражает своей красотой.

Монастырский комплекс Дадиванк разделен на две части: основные сооружения, окруженные каменной оградой; и подсобные строения в южной части, расположенные вне каменной ограды. В прошлом монастырь имел значительное хозяйство. В хозяйственной части Дадиванка были обнаружены гостиницы, мастерские, книгохранилище, маслодавильня, давильни винограда, монашеские кельи и другие постройки.

Обращает на себя внимание старинная трапезная. В прошлом монахи всех времен и народов обычно любили поесть. Вот что пишут о Дадиванке:

«К юго-востоку и юго-западу от церкви Хасана Великого находится множество зданий светского назначения. Среди них особенно выделяется зал пиршеств (խրախճանաց դահլիճ), который по своей архитектуре представляет определенный интерес. Построил его тот же епископ Григор, как указывает надпись, в лето 660 (1211 г.)

Этот большой зал построен подобно обычным церковным притворам. Одновременно он созвучен с более древним образцом архитектуры — народным жилищем. Стены его снаружи сложены из грубоотесанных, изнутри — из отесанных камней. Богатством форм и декоративных деталей выделяются, в особенности, четырехгранные базы и капители колонн, а также перекрытие центральной части и каменная скамья вдоль северной стены. В восточной части находятся пять различных комнат».

На окрестных холмах, вне крепостной стены, сохранились остатки трёх часовен. Всю площадь южнее монастыря вплоть до Тартара некогда занимали монастырские сады, большая часть которых ныне срослась с лесом. Вся территория вокруг монастыря Дадиванк имеет большое историческое и культурное значение. Эта земля радует своими бесценными находками. Вот что об этом пишут:

«У южного крыла монастыря, на левом берегу Тартара находится огромная пещера, попасть в которую можно через вертикальное отверстие вроде дымохода. Тайна пещеры, сыгравшей важную роль для монастыря при неприятельских набегах, была открыта случайно в конце XIX в. при следующих обстоятельствах: охотник, в поисках подстреленного зверя, случайно обнаружил вход в пещеру под сгнившими балками пола. Спустившись в пещеру, он увидел там десятки книг. Затем перевез книги в город Шуши и передал их митрополиту Багдасару, за что получил большое вознаграждение».

Так что, Дадиванк – это не только небольшая территория монастыря за каменной стеной.

Как мы уже писали, Дадиванк – это нечто большее, чем просто древний монастырь. Дадиванк – это духовное явление, это древняя культура, это интереснейшая история, это каменное зодчество. Дадиванк, в конце концов, – это люди, населявшие это особое место с древнейших времен, и живущие здесь сейчас. Такому глобальному явлению, как Дадиванк, должно было быть тесно в монастырских стенах. Так исторически и сложилось. Дадиванк, словно океан, выплескивался наружу за пределы монастыря, оказывая свое влияние на окружающую действительность во всех смыслах: в духовно-религиозном, в культурно-историческом, в архитектурном и в бытовом. Влияние Дадиванка чувствуется в этой местности повсюду. Пожалуй, единственная подходящая по своей масштабности аналогия, которая приходит в голову, это знаменитый монастырь Шаолинь в Китае. Но Шаолинь давно стал просто раздутым брендом, а Дадиванк сохранил дух настоящего, истинного, аутентичного места. Таких мест осталось немного на нашей планете.

Люди регулярно приезжают в монастырь Дадиванк. По сравнению с размерами Арцаха, Дадиванк находится довольно далеко от главного города государства – Степанакерта – расстояние около 100 км. Но люди всё равно приезжают по велению своего сердца. Иностранцы тоже приезжают. Иностранных туристов и паломников не останавливает международный юридический статус Арцаха, как непризнанной республики и оккупированной зоны. Также иностранцев не останавливает большая вероятность попадания в, так называемый, «чёрный список» Азербайджана. Кстати, этом списке находятся, например, Монсеррат Кабалье и другие очень достойные люди.

Люди приезжают в Дадиванк потому, что им интересно, их тянет сюда духовно, а еще потому, что весь Арцах, вообще, оставляет ощущение настоящего, истинного, и Дадиванк, в частности. Здесь, в Арцахе, на священной земле Дадиванка, происходят встречи, которые делают хороших людей ближе друг к другу. А если кто-то из иностранных туристов переживает, что после посещения Нагорного Карабаха он не сможет въехать в Азербайджан, то ему никто не мешает поменять эти поездки местами.

В следующей части нашего повествования о монастыре Дадиванк в Арцахе (Нагорном Карабахе) мы расскажем об основных постройках монастыря, их истории и архитектуре. Следите за обновлениями нашего журнала!

Игорь и Лариса Ширяевы